둘레 약 8,000m. 사적 제57호. 지정면적 52만 8460㎡.

 북한산성과 함께 도성(都城)을 지키던 남부의 산성이었다. 지금은 동·서·남문루와 장대(將臺)·돈대(墩臺)·암문(暗門)·우물·보(堡)·누(壘) 등의 방어시설과 관해(官廨 : 관청), 군사훈련시설 등이 있다.

이곳은 백제 초기의 유적이 많이 분포되어 있고, 일찍부터 온조왕대(溫祚王代)의 성으로도 알려져 왔다. 신라 문무왕 13년(673)에 한산주(漢山州)에 주장성(晝長城, 일명 日長城)을 쌓았는데, 둘레가 4,360보로서 현재 남한산성이 위치한 곳이라고 믿어져 내려온다.

고려시대의 기록에는 보이지 않으나 ≪세종실록≫ 지리지에 일장산성이라 기록되어 있으며, 둘레가 3,993보이고, 성안에는 군자고(軍資庫)가 있고 우물이 7개인데 가뭄에도 마르지 않고, 또한 성안에 논과 밭이 124결(結)이나 되었다고 하였다.

남한산성이 현재의 모습으로 대대적인 개수를 본 것은 후금(後金)의 위협이 고조되고 이괄(李适)의 난을 겪고 난 1624년(인조 2)이다. 인조는 총융사(摠戎使) 이서(李曙)에게 축성할 것을 명하여 2년 뒤에 둘레 6,297보, 여장(女墻 : 성 위에 낮게 쌓은 담) 1,897개, 옹성(甕城 : 성문의 앞을 가리어 적으로부터 방어하는 작은 성) 3개, 성랑(城廊 : 성 위에 세운 누각) 115개, 문 4개, 암문(暗門 : 누각이 없이 적에게 보이지 않는 곳에 만든 작은 성문) 16개, 우물 80개, 샘 45개 등을 만들고 광주읍의 치소(治所)를 산성 내로 옮겼다.

이 때의 공사에는 각성(覺性)을 도총섭(都摠攝)으로 삼아 팔도의 승군을 동원하였고, 승군의 사역과 보호를 위하여 장경사(長慶寺)를 비롯한 7개의 사찰이 새로 건립되었으나 장경사만이 현존한다. 그 뒤 순조 때에 이르기까지 각종의 시설이 정비되어, 우리 나라 산성 가운데 시설을 완비한 곳으로 손꼽히고 있다.

처음 축성의 목적을 대변해 주듯이 유사시 임금이 거처할 행궁(行宮)이 73칸반, 하궐(下闕)이 154칸이었다. 궁실에 따른 건물로는 1688년(숙종 14)에 좌덕당(左德堂)을 세우고, 1711년에 종묘를 봉안하기 위하여 좌전(左殿)을 세웠다.

남문 안에는 사직을 옮길 우실(右室)이 있다. 1798년(정조 22) 한남루(漢南樓)를 세우고 1624년에 세운 객관(客館)인 인화관(人和館)을 1829년(순조 29)에 수리하였다.

관해로는 좌승당(坐勝堂)·일장각(日長閣)·수어청(守禦廳)·제승헌(制勝軒)을 비롯하여, 비장청(裨將廳)·교련관청(敎鍊官廳)·기패관청(旗牌官廳) 등의 군사시설이 갖추어져 있다. 또한 종각(鐘閣)·마구(馬廄)·뇌옥(牢獄)·온조왕묘(溫祚王廟)·성황당(城隍堂)·여단(厲壇) 등이 이루어졌고, 승도청(僧徒廳)을 두어 승군을 총관하였다.

남한산성의 수어(守禦)는 처음에 총융청(摠戎廳)이 맡았다가 성이 완성되면서 수어청이 따로 설치되었다. 수어청에는 전·좌·중·우·후의 5관(五管)이 소속되었는데, 전영장(前營將)은 남장대(南將臺), 중영장은 북장대, 후영장은 동장대, 우영장은 서장대에 각각 진을 치게 되었고, 좌영장은 동장대에 머물렀다.

그러나 지금은 4장대 가운데 서장대만이 남아 있다. 이 밖에도 성내에는 현절사(顯節祠)·연무관(演武館)·지수당(池水堂)·영월정(迎月亭)·침과정(枕戈亭) 등이 있다. 1636년 병자호란 때 왕이 이곳으로 피란하였는데, 이 때 수어사인 이시백(李時白)은 서성을, 총융대장 이서는 북성, 호위대장(扈衛大將) 구굉(具宏)은 남성, 도감대장(都監大將) 신경진(申景禛)은 동성 망월대, 원두표(元斗杓)는 북문을 지켰다.

그러나 강화가 함락되었다는 소식과 최명길(崔鳴吉) 등 주화파(主和派)의 주장에 따라 인조는 세자와 함께 성문을 열고 삼전도수항단(三田渡受降壇)으로 나가 치욕적인 굴욕을 당하고 말았다.

그 뒤 계속적인 수축을 통하여 오늘에 이르게 되었는데, 보수현황을 보면 1964·1965년에 동문, 1966년에 연무관과 현절사, 1967년에 지수당과 영월정, 1969년에 남문, 1972년에 연무대와 이서사당·영월정, 1973년에 번와단청(飜瓦丹靑), 1974년에 연못과 성곽 부분이 각각 보수되었다. 현재 남아 있는 성문은 여장을 두르고 초루(譙樓 : 성 위에 세운 누각)를 올려세워 규모가 당당하고 위엄이 있다.

((( 한국  민속 문화 대백과 참조 )))

일년전에는

남미의 아콩카구아에서 열심히 등반을 하던 지훈이가 군대에  갔습니다.

영재는 화천에,,,,,,,

그리고 지훈이는 괴산에

보고 싶어서 산행 다음날 찾아갔지요 !

아그들 꼬셔서  흐흐흐흐ㅡㅎ

영재는 딴산에  가면 볼 수 있을 텐데 ~~~

하지만

외출은  안시켜 주네요
그래서 면회실에서 먹기 놀이중입니다,

마천역 일번 출구 !

오늘의  등반 출발을  위한  집결지 !

오늘의 출연진은 77'김진선, 80'이상세, 83'이명근, 84, 양기섭 군 입니다. 

지난주에 이어서 이번에는 산성 돌기입니다.

그렇지만 모두들 이곳에서의 산행은 처음인지라 지형 숙지와 루트 점검을 합니다.

뭐

올라가다보면 현지 상황에 따라서 공격루트가 변경이 될  가능성이  다분하기는 합니다.

  증거 자료도 수집을 하고,,,

일번 코스 !

아니구나.

2  코스  !!!   ( 일번을  너무  조아해서  문제군요 .)

 오후가  되면 언 땅이 녹으면서 상태가 나빠질거 같습니다.

지금이 오르기에 딱이지요.

이마에 땀이 나면 공격 실패라는 사명감을 갖고 도란도란  이야기를 하면서 속도를 맞춥니다.

그래도 얼마 오르지 않았는데 서문에 도착을 했습니다.

이제부터는 본격적인 산성  탐문에 들어갑니다. 

샐카로 인증샸을하고,,,

 오래전에 북에서  오랑캐가 쳐들어 왔을때

꽁꽁 언 한강을 건너서  허둥지둥  이 산성으로  도망올때 거쳤을  저  벌판은 아파트로 만원 입니다.

이 산성은 물론 아주 오래전부터 있었겠지만

조선시대에는 왕이 피란을 가기위한 두개의 행궁  중에  하나였지요.

적이 쳐들어 오면 지배자들은 죽을 각오로  나가서  싸우지 않고 싸우는 것은 나약한  병사와 백성이 싸우고 지배자들은 적의 반대 방향으로 열심히 도망을 다녔죠.

또한

얼마 전까지만해도

이곳은 안조은 이미지가 떠오르던  곳입니다.   

산성을 돌다가

배가 출출해질  즈음에

암문으로 슬적  성  밖으로  나갑니다.

그중

양지 바른 곳에서

따뜻한  커피와  간식을  곁들이고,,, 

다시  산성돌기를 합니다.

이제는 성  밖을 따라서

운행 도중에 약간 아쉬움을 가져 봅니다.

누군가

산성에 대해서  해박한 지식을 가지고 있다면

산성  곳곳의 의미와 용도를 설명해 준다면  좋을텐데,,,  라고

우리의 관심은

단지

예전에

어떻게 이  산성을 넘었을까  이고요,,,

선봉장의 시범을 보면서 우리도  성벽을 넘어 가  봅니다.

짜  안 !

공격 앞으로  ~~~

나를  따르라  ~~~

와~~~~~~

힘좀  썼더니

배가

고파지네요,,, 

다음날

지훈이  보러갈  욕심에

모두를 감언이설로  꼬셔서
  산행이  끝나자마자

부천까지 오게  만들고,,,

룰루~ 랄 라 ~~~